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少年人读书一知半解,开始若错了,以后就会错的更厉害。
凡事利字当头,这世上哪里还有仁义忠孝可言。
大宋立国,便是以仁孝为本。
你如今已是侯爷,自与往时不同。
一言一行皆会引人瞩目,使人起效仿之心。
虽说有许多显贵也如你一般的想法,可是他们却不如你上次那般敢说。
若将追名逐利之事当成光明正大,这世人的道德,也就败坏了。”
“范宇,本官是开封府知府。
断案无数,如今死在本官手下的人,也有数十。
若是人人争利,不择手段,只怕本官手中的人命,还会更多。”
“包知府说的不错,可是却想的偏了。”
范宇摇摇头,对包拯道:“在包知府看来,这世上之人若是不言利,便不一定会道德败坏。
而言利之人,就必定会道德败坏了。
此言,恕范宇不敢苟同。”
包拯淡然一笑道:“本官也不用你赞同,你不过是想说,人若有德,言利也无碍吧?非也,所谓的道德,不过是约定俗成,而后孔圣立言教于天下而已。
若要治人,终非刑法不可。
若人无德,而刑法不能加其身,人无敬畏岂会守德而失其利?不过是个笑话而已。
因而,言利者易失其德。”
范宇知道包拯的这些都是陈旧观念,而且也有些偏颇了。
“包知府,若不言利,百姓何来衣食。
若不言利,朝廷何来度支。
若不言利,官员何来俸禄?”
范宇一连三问,而后接着又是三问道:“上古之时,若不言利,燧人氏岂会教化百姓取火熟食。
若不言利,有巢氏岂会教化百姓建屋以阻风霜雨雪。
若不言利,神农岂会尝百草,从而教化百姓稼穑医药?包知府觉得言利者易失其德,那么我觉得利也可以德治天下。”
包拯知道范宇不是寻常少年,有自己的独到见解又善于说服他人,因而对其有些忌惮。
在他看来,只要警醒之告诫之引导之,便可使范宇走上正路。
可是他从来没想到,自己会被范宇问倒。
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