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令吾(臣)关告,迳达九天……”
相比起安土地神咒和净天地神咒的长篇幅,祝香神咒的篇幅明显一下子又缩短了许多。
其中最后一句“令吾关告,迳达九天”
,原版应是“令臣关告”
,但前提是修持者得是受箓道士。
因为若不入天庭编制,就没有君臣之说。
所以尚未受箓的道士或普通信众,一般念的是“令吾关告”
。
而这祝香神咒的修持则有两个阶段。
一是通过出声念诵和观想香烟、神明,培养敬意,收摄六根。
二是从观想外部的香烟,逐步转为将香烟之气纳入体内,再发展到仅以丹田真气运行默诵,最终达到心念专一、不依赖外在香火的“心香”
境界。
如此才算是成功修持了祝香神咒。
然而这说着简单,真练起来,可把张之陵愁坏了。
这祝香神咒虽然看着篇幅较短,但修炼难度却是还要在篇幅最长的安土地神咒和净天地神咒之上。
按照教学视频里的老道士所说,要将香火在香炉中燃烧的过程代入自身。
就好似清净气机在丹田中炼化,以心火为引,燃起“心香”
,再观想“心香”
之气沿体内经脉上达祖窍(眉心),最终透出顶门,袅袅升腾,上达九天,沟通神明。
张之陵反复琢磨着这段话,闭上眼睛,重新调整呼吸。
不知过了多久,他才逐渐找到一点感觉。
他想象着自己的丹田如同一座香炉,体内的炁机如同那三支檀香一般,在丹田中被点燃,缓缓燃烧,化作一缕缕纯净的清气,沿着经脉升腾而上。
如同一缕无形的香烟,穿过胸腔,经过喉间,直抵眉心祖窍,然后从顶门透出,袅袅上升,通向那冥冥之中的九天之上。
就在那股“心香”
之气即将透出顶门的刹那,张之陵忽然感到一阵轻微的酥麻感从头顶扩散开来,仿佛有什么东西被打开了。
紧接着,他感到自己与面前那三支真实燃烧的檀香之间,建立起了一种奇妙的联系。
那三缕真实升起的香烟,与他体内升腾而起的“心香”
之气,在这一刻仿佛融为了一体,共同编织成一道无形的桥梁,连接着他与更高层次的存在。
他感到自己的意识顺着那座桥梁向上延伸,穿过天花板,穿过浓雾,穿过云层,来到了一片广阔无垠的虚空之中。
然后,他“看”
到了令他此生难忘的一幕……
……
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