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第8节（第9页）

我简直不能设想当时会怎么办，因为我不但无法抵抗他们，甚至会因惊惶失措而失去从容应付的能力，更不用说采取我现在经过深思熟虑和充分准备的这些措施了。

的确，我认真地把这些事情思考过后，感到闷闷不乐，有时好半天都排解不开。

最后，我总是想到上帝，感谢他把我从这么多看不到的危险中拯救出来，使我躲开了不少灾祸，而我自己是无论如何无法躲避这些灾祸的，因为我完全不可能预见到这些灾祸，也完全没有想到会有这种灾祸。

以前，当在生活中遭遇到各种危难时，我开始认识到上帝对我们总是慈悲为怀，使我们绝处逢生。

现在，这种感想又重新回到我的心头。

我觉得，我们经常神奇地逃脱大难，连自己也不知道是怎么回事。

有时，我们会陷入无所适从的境地，踌躇不定不知道该走哪条路才好。

这时候，内心常常会出现一种暗示，指示我们走这条路，虽然我们原来想走的是那条路。

不仅如此，有时我们的感觉、愿望、或我们的任务明明要我们走那条路，可是心里忽然灵机一动，要我们走这条路；这种灵机也不知道是从哪里来的，也不知道出自什么影响，可就是压倒了原来的一切感觉和愿望，使我们走这条路。

结果，后来的事实证明，如果我们当初走了我们自己想走的路，或者走了我们心目中认为应该走的路，我们则早已陷于万劫不复的境地。

反复思索之后，我自己定下了一条规矩：每当自己心里出现这种神秘的暗示或冲动，指示我应做什么或不应做什么，我就坚决服从这种神秘的指示，尽管我不知道为什么该这么做或该这么走，我知道的只是心里的这种暗示或冲动。

在我一生中，可以找出许许多多这样的例子，由于我遵循了这种暗示或冲动而获得了成功，尤其是我流落到这个倒霉的荒岛上以后的生活，更证明了这一点。

此外还有许多例子。

当时我若能用现在的眼光去看待，是一定会意识到的。

但是，世上有许多道理，只要有一天能大彻大悟，就不算太晚。

我奉劝那些三思而后行的人，如果在他们的生活里，也像我一样充满了种种出乎寻常的变故，或者即使没有什么出乎寻常的变故，都千万不要忽视这种上天的启示，不管这种启示是什么看不见的神明发出的。

关于这一点，我不准备在这里讨论，也无法加以阐明。

但这种启示至少可以证明，精神与精神之间是可以交往的，有形的事物和无形的事物之间是有神秘的沟通的。

而且，这种证明是永远无法tf的。

关于这一点，我将用我后半生的孤寂生活中一些很重要的例子加以证明。

由于我一直生活在危险之中，因而日夜忧虑，寝食不安，这就扼杀了我为使自己生活舒适方便的发明创造能力。

如果我坦诚承认这一点，读者一定不会感到奇怪。

我当前最迫切需要解决的是自己的安全问题，而不是食物问题。

我连一个钉子都不敢钉，一块木头都不敢劈，生怕声音被别人听见；同样，我更不敢开枪了。

尤其叫我担心的是生火这件事，唯恐烟火在白天老远就被人看见而把自己暴露。

因此，我把一切需要生火的事，如用锅子烧东西或抽烟斗等都转移到我那林间别墅去做。

在那儿，我呆了一段时期之后，发现了一个天然地穴，这使我感到无限的欣慰。

地穴很深。

我敢保证，即使野人来到洞口，也不敢进去。

说实在的，一般人谁都不敢进去，只有像我这样一心一意想寻找安全的藏身之所才会冒险深入。

地穴的洞口在一块大岩石底下。

有一天，我正在那儿砍柴，准备用来烧炭，偶然间发现了一个洞口，这一发现我除了归诸天意外，只能说是偶然了。

现在，在我继续讲我的发现之前，必须先谈谈我为什么要烧炭。

前面我已经说过，我不敢在我的住所附近生火。

可是，那儿是我生活的地方，我不能不烤面包，不能不煮肉。

因此，我计划按照我在英国看到的办法，拿一些木头放在草皮泥层下烧，把木头烧成木炭，熄火后再把木炭带回家。

这样，如果家里需用火，就可用木炭来烧，省得有冒烟的危险。

烧木炭的事顺便就谈到这里。

再说有一天，我正在那里砍柴，忽然发现，在一片浓密的矮丛林后面，好像有一个深坑。