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第一百二十二章 出谷之争(第1页)

最大的可能就是如此!

林清媃的身上,唯一与卓兰谷有关的东西,就是自己和大熊在山羊胡子店里给她的三清御龙术拓本,而林清媃,她本身在大学就是研究古文字学的,能够翻译这里面的蝌蚪文。

邬筱和林清媃同住的那一个晚上,以邬筱的智慧,肯定将林清媃所有的老底都给兜了出来。

至于林教授,邬筱好像一直以来都不闻不问,也许只是因为她想要带林清媃进谷,才一并把林教授给带了进来。

三清御龙术,乃太乙救苦天尊刘伯温在返回天庭之前,藏在了大明玉玺里,交由柳仙的祖上保管。

尔后,柳仙又在临死之前,交给了李高里,托李高里转交给王小牧和大熊两人。

李高里曾对王小牧和大熊说:“刘伯温当年为避免龙九子被妖人利用、迷惑来祸害人间,用法力将九大龙脉封死。

只有在任一朝代气数将尽,民不聊生之时,可通过始皇帝刻有“受命于天,既寿永昌”

的传国玉玺,并用三清御龙术,唤醒其中一大龙脉,华夏大地就将改朝换代,重现隆昌。”

按照之前的推断,华夏九大龙脉,都被各门各派埋葬着他们主人的生辰八字,企图借助龙脉之势,让自己登天下至尊。

如郑成功一支,就是在慕璃他们这一派的守护之下。

但任何时候,天下却只可能存有一主。

为此,各门派所采取的办法是,通过摧毁其它八条龙脉的办法,留下自己的那一支。

而摧毁其它八条龙脉的主要介质,就是礼仙银鼎男女童子的尸骨,而目前可以确定的是,男女童子的尸骨现在已经被吴叔公带到了卓兰谷,但众人却一直没有见到叔公其人。

任意门派,用礼仙银鼎男女童子摧毁其他八大龙脉,留下自己的一支之后,则通过做风水局的办法来唤醒自己这支龙脉。

卓兰谷里面,望仙船、巨龙、白玉石棺等等一切的构造,目的都是为了让主人登天子之位。

此乃典型的“破它”

而“立己”

之法。

但老李对三清御龙术的说法,却是另一个反方向。

三清御龙术,并不需要摧毁其它龙脉,只需通过始皇帝刻有“受命于天,既寿永昌”

的传国玉玺,并用三清御龙术,唤醒其中一大龙脉就可,也无需改动龙脉本身的风水格局。

老李曾说,大清重臣多尔衮,就曾用三清御龙术之法,唤醒了长白山龙脉,从而出现了大清王朝。

此乃典型的“立己”

而“留它”

之法。

培养礼仙银鼎男女童子,并引发地震摧毁其它龙脉,需要以牺牲无辜之人为代价!

由此看来,三清御龙术之法,比之礼仙银鼎男女童子之法,显得温和、正统了许多,它不以损毁龙九子为前提,也无需那惨无人道的男女童尸骨培养之法。

一邪一正,果然高下立判。

想到此,王小牧不由地痛恨起那设局陷害男女童子之人来。

正因为如此,多少无辜的百姓才因此而遭了殃,多人卷入了这场无休止的争斗!

此刻,耳畔突然传来了“轰隆隆”

的水声,那水声在众人的头顶,众人的耳膜开始被气压压迫的有点发鼓。

王小牧一摸石洞的洞壁,发现洞壁非常的潮湿,脚底下也开始趟水,水很浅,只齐到众人的脚踝高。

很明显,慕璃已经带着大家走到了地下河的河底。

王小牧愈发谨慎起来,对慕璃和南无臣他们,都需要提防,而自己和大熊的力量,不管是与慕璃对比,还是与南无臣对比,都显得非常单薄,眼前的情况,完全是抓住了双方一个疯了想找师哥,一个想要出谷去的弱点,才有了暂时平衡。

在“轰隆隆”

的水声之下,王小牧压抑的有点喘不上气。

但好就好在,目前不管是慕璃还是南无臣,双方都没有其他的任何动作,只是一个劲地“哗哗哗”

趟水走路。

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