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第五十三章 神威如狱（第1页）

做完了坏事儿，柴尼斯也没那心思待那儿瞧着傻乐呵，他还有要紧事儿要办呢！

祸害这些个可怜的地底生物，这并不是柴尼斯的目的，他也没想着真把这地底世界变作无间地狱，千里之内连个活物都没。

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这不仅没有意义，还挑战柴尼斯的神经。

不是必要的话，他轻易是不愿手染鲜血的，尤其像这样淋漓滚烫的鲜血，让他有种心头被灼烧的感觉，滋味实在不好受……本是两杆子打不着的路人，自己偏要毁人家园于一旦，这种心理压力，实在也是不小。

杀戮血腥只不过是手段而已，吓唬吓唬他们，维持着深渊投影的规模，让他们全身心的信仰柴尼斯这位大地之神，这才是最主要的目的。

但是这会儿谁知道这大地之神是谁啊？他们又凭什么要相信大地之神可以庇护他们？

想要顺理成章得摘桃子，也并非就是轻而易举的，是要下上许多水磨功夫的。

万事万物都要讲个策略，难不成还要柴尼斯自个儿巴巴得跑过去告他们说：嗨，瞧瞧，你们傻了吧，没办法了吧？来信我啊，我有办法……这不叫神明，这叫棒槌！

这得有多跌份呢，有失神明的体统！

他日信徒考究起来神明的起源时，传说中是神明赶鸭子上架强迫土著信仰他的，这得有多难堪？

神明是什么？是信徒们信仰的化身，理论上就应该是完美无缺的完人，连一丝一点的污渍都不应当存在……至少在世人眼中应该是这样

而且即便在神明之中，也是有讲究的。

不遵守神明的仪态，不懂得维护神明的形象，这样的神终不会长久，不说必会殒落，也必将被排出神的交际圈之外，因为这关乎于全体神明的利益。

这种概念现在虽然还不明显，但是越到后来，神明的体系越见庞大，神明的知识越见丰富，对法则的领悟越见精深，则这种感念就必然越见清晰。

它关乎着神明本身的德望，不能有一丝一毫的马虎大意！

神明的事业是不朽的，他的污点也是不朽的，传出点遭神鄙视的流言，只怕一辈子都不好出来见人，要成为神明之间的笑柄。

这样的事情可怖可畏，又怎能不加以小心谨慎呢。

神明，又岂是轻易可以出来抛头面的角色！

所以，必须要让他们首先奋战一番，等他们战了个一溃千里大败亏输，幡然悔悟到了自己的不足，即将要彻底陷于绝望之际，这时，现出一点神迹，给他们一点希望，让他们在将信将疑之中喜极而泣，有了生的希望，将自己的全部身家性命压在神明身上。

再之后，还需要让他们历经九九八十一难，将这些智慧生物折磨了个精疲力尽之后，神才能认可了他们的虔诚，赐予他们可以保家卫民的力量……非如此不足以显出神明的高贵，不足以明了神明的威严，不足以让他们对神明形成依赖！

我佛如来有言：经卷不可轻传。

神明之力亦如是。

正因为这里的土著全是一张张白纸，所以才更应当细细雕琢磨砺，让他们形成正确的，对待神明的态度。

要让他们知道神明的可敬可谓，神威如狱，神恩如海！