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第四十四章 丹噬（第1页）

：王重阳为全真教祖师，至于他是不是飞升成仙了，这唐牧之也不清楚。

只不过据说他的遗骨倒是受了不少难。

王重阳讲立教十五论中，首先讲住庵：凡出家者，先须投庵。

庵者舍也，一身依倚，身有依倚，心渐得安。

炁神和畅，人真道矣。

凡有动作，不可过劳，过劳则损气;不可不动，不动则气血凝滞。

须要动静得其中，然后可以守常安分。

此是住庵之法。

第二讲云游：凡游历之道有二：一者看山水明秀，花木之红翠。

或玩州府之繁华，或赏寺观之楼阁，或寻朋友以纵意，或为衣食而留心。

如此之人，虽然万里之途，劳形费力，遍觅天下之景，心乱气衰，此乃虚云游之人。

二者参寻性命，求问妙玄。

登险之高山，访名师之不倦;度喧轰之运水，问道无厌。

若一句相投，便有圆光内发。

了生死之大事，作全其之丈夫。

如此之人，乃其云游也。

现代的异人们也讲究两点——第一是打坐的地方要静、第二是行走的路要远。

动静结合、大风浪闯过去，再炼心练功往往是事半功倍。

唐牧之闭眼片刻，阴阳炁从腰间尾闾出发，逐渐汇入督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉这奇经八脉。

阴阳炁的每一次运作都在纠正调整他的负面状态。

在风雪里行路那么久，又累倒在雪地里，难免受寒，身上经脉就会有所变化，在阴阳炁的刺激下，巨虚穴、太渊穴这些穴位就会自行发挥功能，用身体内原有的阳气祛寒。

“精盈气足，寒暑不侵……”

风渐渐小了，杨烈扫扫肩头雪，“最好十七八岁的时候就让这小子订婚，有人管着他，以免将来被酒色所误。”

“门长，弟子休息好了。”

唐牧之站起身，抱拳道。

“伸手！

用你的炁。”

天还暗着，唐牧之右手伸出，掌心朝上，阳炁如同白色的火焰在上面跳动。

“记住了，你不要动，抖一下都不行——否则死！”

杨烈凝重地嘱咐道。

“是。”

唐牧之心头一颤，这位该不会用“丹噬”