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第19节（第2页）

田家有女田登娘，十六七岁，一日黄昏，入后堂供奉香火，突觉身后有脚步声。

一个多月后，田父同样发现女儿精神恍惚。

又过了一段时间，已是春天，田父发现去年掘得的那段树根般的东西竟冒出新芽；与此同时，田登娘有孕在身了。

过了几天，一行脚僧留宿田家，欲入佛堂休息，发现其门紧闭，仿佛有人顶着，施法将门打开后，见有物直飞云霄……

暗夜卖油人

江淮有何亚秦，力大无穷，“过蕲州，遇一人，长六尺余，髯而甚口，呼亚秦：‘可负我过桥。

’亚秦知其非人，因为背，觉脑冷如冰，即急投至交牛柱，乃击之，化为杉木……”

回到长安，有宣平坊社区，为王公显贵集聚之所，在各坊区中赫赫有名。

这个夏天，宣平坊出现了一件怪事：每到傍晚，在坊口，会出现一个卖油人，其头硕大，皮肤甚白，言语不多，他卖的油，不但鲜美，且价格便宜，受到各豪门家厨师的青睐。

随后，又发生了一件事：“京宣平坊，有官人夜归入曲，有卖油者张帽驱驴，驮桶不避，导者搏之，头随而落，遂遽入一大宅门。

官人异之，随入，至大槐树下遂灭。

因告其家，即掘之。

深数尺，其树根枯，下有大虾蟆如叠，挟二笔錔，树溜津满其中也，及巨白菌如殿门浮沤钉，其盖已落……”

一天晚上，一官员夜宴回家，辗转街巷，四周僻静，前面突然出现一个人，戴着毡帽，赶着毛驴，驮着两个油桶，见官员后，并不躲避。

如你们所想，正是卖油人。

官员的侍从上前呵斥，对方也不理会，侍从大怒，手搏卖油人，哪知手刚碰到他的脑袋，那脑袋就落地，滚入旁边的一处大宅门。

官员一行人大惊，带侍从跃门而入，见那脑袋滚到一棵大槐树下，便消失了踪影。

官人征得该户人家的同意，进行挖掘。

掘数尺深，已见树根，根旁有一只因害怕正在哆嗦的蛤蟆，它的身边有两个笔匣，里面尽是槐树的津液。

旁边，有一巨型白蘑菇，蘑菇盖已落。

原来，那蛤蟆就是驴，笔匣就是油桶，白蘑菇就是卖油人。

故事虽小，亦不曲折，但颇有情趣：遥远的唐朝，夜深的长安，可爱的怪物，在曲折的街巷间卖油归来。

想必它们也有自己的生活，也有自己的世界，也喜欢过安康的日子，所以当被人发现时很害怕。

志怪之异，多半涉及鬼、妖。

相对而言，前者更恐怖。

因为妖，不过是动、植或其他物件修炼成人身，虽也令人生畏，但由于其真形顶多是一只狐狸或一朵牡丹甚至一件家具器皿，所以在想象的空间中面目不会太狰狞。

但鬼就不好说了。

在中国古代，鬼的最初定义来自《礼记》中的“祭义”

篇：“众生必死，死必归土，此之谓鬼。”

鬼是人死后的形象，本身是非常迷糊的，也就给人想象空间，哪怕那鬼仅仅是个孩子。

举个例子：

大和三年，寿州虞侯景乙，京西防秋回。

其妻久病，才相见，遽言我半身被斫去往东园矣，可速逐之。

乙大惊，因趣园中。

时昏黑，见一物长六尺余，状如婴儿，裸立，挈一竹器。

乙情急将击之，物遂走，遗其器。

乙就视，见其妻半身。

乙惊倒，或亡所见。

反视妻，自发际眉间及胸有璺如指，映膜赤色，又谓乙曰：“可办乳二升，沃于园中所见物处。

我前生为人后妻，节其子乳致死。