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第28节（第2页）

。

再看那只羊，正在不远处吃草，草的样子不可辨识。

牧羊人东张西望，漫步闲逛，突然发现前面金光闪烁，芳香四溢。

他快步上前，见是一棵果树，结的果子呈黄金色。

牧羊人摘下一枚，就在这时候，身边骤然出现一头怪物，面目狰狞，把果子夺去了。

牧羊人惊慌中返回地面。

随后几天，他一直惦记着那奇异的果子，觉得吃后也许可成仙得道。

过了两天，牧羊人又顺着原路进入那洞穴摘果子，情形跟上次一样，刚摘下，那怪物就又出现了。

这一次，牧羊人有了准备，奔跑中，一口把果子吞入腹中。

随后，让他想象不到的事发生了：只见他身体暴长，虽然头钻出了洞穴，但巨大的躯干却塞在穴内……

显然，这种果子具有使人身体急剧增长的功效。

没人知道那只不安分的羊是怎么发现秘密洞穴的，也不知道守护果子的家伙是何方神圣。

说起来，每个朝代都有自己喜欢的水果。

魏晋时，李子最受欢迎。

到唐朝，这种水果就失落了。

除皇室姓李不可能再叫大家狂吃外（一如禁止食用鲤鱼），还有一个重要原因，就是由于帝国盛大开放，中外交流频繁，长安的贵族们又发现了一些更好吃的水果，比如，樱桃、葡萄、石榴、荔枝……它们有的产于本土，有的则来自域外。

唐朝建立后，把持水果之王位置的一直是樱桃，所谓“其木多阴，先百果熟，故古人多贵之”

。

樱桃宴、品樱会，各种以樱桃为主题的聚会宴饮层出不穷。

李家皇室专门在大内开辟了樱桃园，向大臣们赐樱桃成为皇家的惯例。

值得一提的是，这种恩赐并非摘下来给大臣吃，而是叫大臣们站在樱桃树下，用嘴直接去含食枝上的樱桃。

有点意思了。

当时，有宦官叫齐日升，专门研究樱桃的种植，“养樱桃至五月中，皮皱如鸿柿不落，其味数倍，人不测其法”

。

也就是说，到了樱桃该熟落的季节，仍能通过某种技术使之坠于枝头，味道比一般的甜美很多倍。

至于外地的樱桃，则以东都洛阳的最佳。

当时，诗人们更是以在诗句中嵌入“樱桃”

一词为时尚。

但到了唐太宗贞观九年（公元635年）冬天，这种情况陡然发生了变化。

这一年，唐朝发生了些大事：太上皇李渊去世了；西北作战的唐军，在李靖和侯君集的指挥下，击灭了吐谷浑；朝廷按百姓财产的多少，把全国民众分成九等。

这些事情虽然都不小，但未必是贵族和大臣们最关心的。

他们最关心的是：一种传说已久的神秘水果，在这年冬天终于进入了长安。

十一月，来自中亚地区的康国使团抵达长安，向唐太宗李世民敬献了一种水果，这就是在唐朝暴得大名的撒马尔罕的金桃。

撒马尔罕，康国都城，在今乌兹别克斯坦。

当地气候干燥，养水果之甘甜。

按描述，这种桃子成熟得非常晚，桃肉紧紧黏在桃核上。

由于极其甘甜，容易被虫蛀，所以生长过程中，须有术士持咒，最终才能“大如鹅卵，其色如金”

，一如来自仙境。