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在任期间,引水造良田万余顷,教当地人以先进的种桑、养蚕方法,使当地人渐渐富裕起来,也引来周围一些少数民族归降。
后又在云南建孔庙,立学校,择师教授当地子弟,习礼行礼,在一定程度上改变了当地的风俗。
至元十七年,入朝力请云南王子也先帖木儿袭王位。
张立道被授临安(今浙江杭州)广西道宣抚使,兼管军招讨史。
在任期间,镇压了必思的反叛,二十二年,扩大两江等地税户二十五万户,增加了当地税收。
又在建水路设孔庙,建学校。
至元二十七年,安南有变故,朝廷派张立道以礼部尚书身份第三次出使安南。
到安南之后,他以安抚为主策,对安南世子陈日燇晓以利害,明以大义。
感动得陈日燇流下眼泪,发誓死也不敢忘记大元天子的大恩大德。
至元二十八年到大德二年(1298)间,张立道分别在两浙、四川、陕西、云南等地任职。
张立道一生三次出使安南,在云南做官最久,当地百姓都十分敬仰他,为他立祠以示纪念。
陈祐、陈天祥兄弟在政治上有什么作为?
陈祐、陈天祥,赵州宁晋(今河北宁晋)人。
陈祐,一名天祐,字庆甫。
少年时发愤读书,精通经史。
任官期间,以清廉、爱民、行德政闻名。
至元二年(1265),在南京路治中任上,有的地方发生了蝗灾,上司急责灭蝗。
陈祐已经召集起数万人的灭蝗队伍。
时正值收获季节,陈祐考虑到数万人捕蝗,会伤害庄稼,严重影响收成,那样的话,百姓一年的汗水就白流了。
不如收割庄稼,农民还会有所得。
于是他果断下令,提前收割庄稼。
有人向他建议说:“你这样违背上司意志,会犯专擅之罪的。”
陈祐说:“为了救百姓的性命,犯专擅之罪我也心甘情愿。”
百姓得到了实惠。
陈祐先后在不同地方的任职期间,总是把维护百姓的利益放在重要地位。
至元六年,朝廷为中书省与尚书省是否合并争论不休。
当时阿合马为尚书平章政事,掌有实权,他想让中书右丞相安童为太师,以此把中书省合并到尚书省。
但是又害怕陈祐提反对意见,就私许陈祐如果他不提反对意见,就让他做尚书参知政事。
等到决议的时候,陈祐坚决主张:“中书省是政治的根本,祖宗所立,不能废除。
太师一职,没有必要虚设。”
于是合并中书省的事情也就不了了之了。
后来阿合马一怒之下,调换了他的官职。
因为他为人耿正,一心为公,所以当时的不法官吏,连大权在握的阿合马也避他三分。
至元十三年,陈祐刚上任南京总管兼开封府尹,当时的官吏因为怕他而人心惶惶。
陈祐说:“何必如此呢?以前是污吏,今为廉吏,我就把他当做廉吏;以前是廉吏,现在成了污吏,我就把他当做污吏。”
于是他的手下谨慎小心,自我束约,各自遵法守法,依法办事。
陈天祥,字吉甫。
他和他的兄长陈祐一样,在做官期间能顺民情、遂人愿,疾恶如仇,明得失,有谋略。
至元十三年,兴国军因为向民间回收兵器不当而导致了地方变乱。
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