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第二卷：九转地府 第十五章：鬼母（第1页）

重整之后，我们继续前行。

如果不是地上铺满尸蝶粪便，这下面的路是比较平坦的，而且每隔七八米两排就有一对雕像。

这些雕像虽然各不相同，应该采用1：1雕琢的，但雕刻手法跟那诡异的石桥上的一样，刘三眼他们也发现了，皆不由得停下了脚步。

面前雕刻的是一大头厉鬼长嚎，嘴巴张得很大，面露痛苦表情。

“这是八十一鬼卒啊，先人叫这‘九转地府’，莫不成真到地府了？”

刘三眼检查后感叹道。

大麻跟我一样不信鬼神，听完就囔咕着：“这都什么跟什么啊，还真有地府不成？那我们要死了，连跑路都省了，直接就能见着阎王爷了。”

刘三眼乐道：“这你就不懂了吧，中国文化源远流长，阴间是由天齐仁圣大帝掌管，他手下还有五方鬼帝呢，分别东西南北中，五方鬼帝下才轮到十殿阎罗王，而八十一鬼卒可不是十殿阎罗王能驱使的，只有五方鬼帝那级别才行。”

大麻说：“那你的意思是我们死了能见着比阎罗王更大的官了？这样想来，我都有点期待去死了。”

关于地府的故事我小时候听过，而这里被人命名为“九转地府”

，难不成取自阴曹地府名故？如果真是这样，这里属于北方，那就是北方鬼帝治理的罗酆山了，北方鬼帝好像叫张衡和杨云了，而这两人恰好是东汉年间的人物。

我心里咯噔一下，北方、汉墓、地府……冥冥之中是巧合，还是上批人发现了什么？雕像是立在一根石柱上的，有些只雕刻了上半身，有些雕刻出了全貌，有袒胸露臂的大汉，有瘦骨嶙峋的老妇，也有俊俏的童子……人生百态，不一而足，不管是成品的还是没成品的，皆异常的生动。

古代没有激光技术，手工能雕琢如此栩栩如生，绝对出自大师之手，而且给了视觉这些雕像蕴含神韵，不像现代雕刻那么死板，缺乏生气。

每一块雕像下面的石柱上，都刻满了古老的字体，或者说是符文，因为我们都不认识。

“不知道你们有没有听过‘鬼母文’？”

刘三眼看着那些字体，神色有些凝重。

我一脸茫然，大麻跟罗小姐也一头雾水，显然都没听过这种字体。

刘三眼说：“秦始皇统一汉字的故事你们知道吧，在统一汉字之前，中国各种字体没个百八十种也有二三四五十种，具体情况鬼都统计不出来，很多部落都有自己的字体，比如重岭墓的鸟篆。”

“而‘鬼母文’最少能追溯到西周，甚至更早。

我也是在一个朋友的一件残缺的青铜器上看过，那上面就是这种文字。”

倒斗刘三眼或许不太擅长，但文物识别上造诣很丰富，在重岭古墓时，吴教授都对他另眼相看。

“那这上面写的什么？”

我好奇的问。

刘三眼说：“我只见过这种字体，但不认识字。”

有道理，古体字确实太难辨认了，像如今发现的甲骨文，也没人能认得全。

不知不觉往前走了上百米，而八十一鬼卒也快排完了，最后一排的是双首人脸的跛脚雕像，两尊罕见的是一模一样，但仔细看时能发现两尊是反过来雕琢的。

这就像是人站在镜子旁，照印出来的画面一样，我们一时也理解不了雕刻之人是什么想法，而且确实对这些不懂。

前方一个小类似小型祭坛一样的东西，由青石构建，中央有只大碗。

不错，就是碗，整体土黄色，有澡盆那么大。

我们登上祭坛，看见大碗里竟然装满了水，这真是件奇怪的事情，又没看到上方有水滴下来，这水哪来的？刘三眼轻轻敲了敲大碗，围着转了几圈，最后说：“这是北汤山陶泥塑的，这种陶参杂牛骨粉可以长久保存下来，但不是很结实。”

“值钱吗？”

大麻急问。

刘三眼琢磨不透，摇摇头说：“不好说，如果能完整弄回去，还是挺值钱的，毕竟这只碗很完美，对喜爱收藏陶器的人还是很有吸引力的，不过难就难在运出去，打碎了就不太值钱了。”

这么大件，还真不好弄出去，一两个人未必抬不动，而且这搬上去就不是我们能做到的。

蒙着头套的罗小姐看见碗里有水，从脖子上取下一只银坠放了进去，过了一会儿拿起来看了看，测试过这水没毒后，想用水葫装水清洗下双手。

走了这么远，已有数十米地面上没见着尸蝶粪便了，说明那些尸蝶并没有西晒在这，也许尸蝶把这当成了它们的水源地，平时不到这边污染水源。

就在罗小姐准备装水时，突然拍了下我，指着碗内说：“你们快看。”