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希望能够为我们讲述,为我们六道凡夫罪恶生死凡夫讲述。
那么这个问题,龙树菩萨在自己的书上自问自答,他是设问啊。
这个问题提出来了,龙树菩萨教法呢,很慈悲,也很有技巧。
这个问题提出来了。
哎,你这不是偷懒吗?要找易行道,要找简单便捷的法门。
所以龙树菩萨先假装批评,引起你的注意。
你为什么要批评我?我说错了吗?批评之后又非常慈悲的答应他的要求,说出结果。
易行之道,他怎么批评?原话是,【如汝所说,是儜弱怯劣,无有大心;非是丈夫,志干之言也。
】你这么讲,就是没有发大心,你是一个软弱的人,你是一个弱者,你是一个胆小鬼。
你卑略,你怯懦,你不发大愿。
你不发普度众生的大愿,你不发成佛的大愿。
为什么呢?因为佛讲了,要发心求阿耨多罗三藐三菩提,要发心成佛,求佛果,要上求佛道,下化众生。
【何以故?若人发愿,欲求阿耨多罗三藐三菩提,未得阿惟越致,于其中间,应不惜身
命,昼夜精进,如救头燃。
】
佛说的,你要勇猛精进,在你还没有得到不退转地之前,从你没有证悟不退转到证悟不退转这么久远长的这段时间里面,你应当发大心,要勇猛精进,连身体跟寿命都通通不要,不惜生命,昼夜精进,日夜不停的修行。
“如救头燃”
你脑袋瓜上面着火了,你还能活吗?你赶紧要把这个火扑灭。
你每天日夜不停地努力修行,就像要赶紧把头上的火扑灭一样,抓紧时间,一刻也不能耽误,先批评。
但是龙树菩萨接着
又说道,一个人即使是自了汉,想成为阿罗汉,都要精进勇猛的修行。
那菩萨的修行,比罗汉相比,要精进百倍,千倍,万倍,亿倍啊。
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所谓于此二乘人亿倍应精进,不是说你每天磕多少个头,诵多少经就叫精进修行,那简直是在玩,不够啊,太懈怠了,那不叫精进。
我们凡夫很难想象阿罗汉的修行,很难想象,其实是完全没有办法想象阿罗汉的境界。
那菩萨的境界就更不用说了。
所以龙树菩萨说,【行大乘者,
佛如是说:“发愿求佛道,重于举三千大千世界”
。
】一般人能够把一张椅子举起来,力气大一点呢。
能单手把一张桌子托起来已经不错了。
一百斤的石头,一百斤的杠铃,能举起来的人就不多了。
二百斤你要不是举重运动员,很难做到对不对?发心成佛的艰难程度比我们举起三千大千世界还要难。
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