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“楼里楼外水中月,枕前枕后耳边霜;千言万语无处诉,相顾无言泪千行。”
——形容赵清颖与水淤流异世界-地表大陆-乌龙王国-轩辕城(都城)爱情呀,有苦有甜,否则不符合纲纪与因果,势必难以长存。
此时的赵清颖赵心言,虽心存疑虑,但始终也不愿意相信爱郎是妖而不是人,否则的话,岂不是情断燕单飞...了然长老自有计较,取出了一团儿红色的丝线来,随对母女二人说明了用法儿与作用。
这团儿毫不起眼的红线,乃是经过法力加持过的“法器”
,在通常情况下,妖精邪魅是看不见也摸不着的,不过寻常之人却能够看到一清二楚...在听赵家人讲述了水淤流的过往后,了然长老发现这妖并无害人之意,只是单纯的动了凡心、坠入了情网,所以老和尚也就不想伤其性命,只想擒拿住水淤流,以便还赵府一个“清净”
。
水淤流迷恋红尘、动了感情,如今喜欢的女子又身怀六甲,这不难以推测出其就“潜伏”
在赵府的附近。
是以,了然长老审时度势,将这团儿红丝线交给了赵清颖,如果赵家还想要继续追究水淤流之根底的话,那当水淤流再来“探望”
之时,可将这红丝线偷偷的绑在水淤流的身上,等其离开后,自可“顺藤摸瓜”
,找到其安身之所,到了那时,真相自然就可以大白于天下了,也能够明白其究竟是何种生灵了.........通常情况下,山精鬼魅如同亡灵鬼魂一样,多是夜间出行。
鬼魂即是指没有了生气只靠神魂而存者,也就是只剩下了魂而没有了魄,从这个角度上讲,可以将魂视为阴属性,将魄视为阳属性,当然了,这只是基于魂与魄二者之间的相对比较而言,并不是说魂就一定全是阴,而魄就一定全是阳,若细分魂与魄的话,那也是有着阴阳双属性之讲究的。
有魂则灵识不灭、思维不止,有魄则躯壳不死,无魂则真正消亡,躯壳如同行尸走肉一般,无魄则魂无所依,也就是说没有了魄,魂与躯-壳-炉-鼎也就失去了联系,躯-壳也正式开始死亡与腐烂,这也使得魂缺少了“生之气”
,是以“鬼”
多喜阴寒之所,惧怕阳光,也因此,使得“鬼”
可被称之为“鬼魂”
,但却不能称其为“鬼魄”
,只因其只剩下了魂,而没有了魄,换言之,有魄则不能称之为鬼。
妖有形-体-炉-鼎,是以,其可以自由来往于日间,但也有着一定的限制,主要是惧怕人类发现其根本。
妖的本体,也就是肉-身-炉-鼎,往往都非常巨大而特别,远超同类,如果妖现出了本体来到了人世间的话,光想一想就知道了,那绝对是惊世骇俗的,必然会引起人类的恐慌与敌对。
有着一定的道行儿才能称之为妖,往往是因为年头儿活的够久,其心智早已不弱于常人。
是以,妖的本体往往会比同类多出了一些异象来,很容易就能区分的开,比如蛇,当其年头儿长了、修为有成后,头顶儿上会长有火红色的“冠子”
,如同大公鸡的“鸡冠子”
一般,而且腹部还会生有爪子,这就是将来要“化龙”
的表现与特征。
综上所述,妖的本体多是藏于暗中的,通常情况下,是不会直接现于人前的。
所以妖若前往人间,多是两种选择,一是元神离体,二是本体化形。
如果元神离体,则如同人类修道者一般,多是选择于夜间出行,避免阳光直射,其原因类似于“鬼魂”
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